就在庆王还待跟太子争论时，窦世英捧着书本从殿外走来。
庆王这才面色不虞地回到自己座位上。
秦浩正要松口气，却见窦世英明显瞄了他一眼，随后清了清嗓子：“今日便不讲春秋了，臣给三位殿下讲讲视箴。”
“心兮本虚，应物无迹。操之有要，视为之则。蔽交于前，其中则迁。制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣……”
“秦王殿下，此句作何解？”
秦浩暗自翻了个白眼，好嘛，这老头在这点他呢。
这其实是宋代理学大家程颐对论语中：“子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣”的解读。
庆王有些幸灾乐祸的冲秦浩挤眉弄眼，太子则是正襟危坐，一副好学生的姿态。
秦浩沉思片刻后，正色道：“先生，老子曰：大道废、有仁义、智慧出，有大伪，亦是说，礼制是道德堕落后的‘补救’，强调过度拘泥‘非礼’的规范，反而会催生虚伪。”
“学生以为，克己复礼不过是自欺欺人罢了，人若是一味回避自己的欲望，终有一日会被外界的欲望所引诱，我们应该学会如何直面内心的欲望，继而战胜它。”
窦世英闻言气得吹胡子瞪眼：“殿下慎言，此乃对先贤亵渎。”
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