原因很简单，莫子布没有那个能力把西北，特别是大甘肃（甘肃加宁夏）的经济给搞起来。
自唐末以后，西北商路渐渐断绝，原本富庶的河西就开始断崖式往下掉入贫困的深渊。
而到了现在，已经是大海权时代了，就是中华这样的传统大陆权国家，经济等绝大部分资源也会不可避免的往海洋倾斜，那莫子布就更没那么多钱，来振兴西北的经济了。
莫子布现在唯一能为西北做的，就是在开封的试验田成功之后，赶紧总结好经验，拿下陕甘了就鼓励当地百姓种土豆和辣椒。
至少做到土豆、辣椒管够，凉山汉堡先整起来。
但这只是能让绝大多数陕甘百姓勉强吃个大半饱，对经济并没有多少的促进效果，这经济起不来，要消除宗教，那就是千难万难了。
但是，莫子布还有点犹豫，倒不是害怕白莲教坐大，他是怕白莲教跟黄教发生大冲突。
因为对于黄教来说，天方教再猛，大不了盘踞陕甘，他们没有强力军事力量支持，是上不了高原，进不了草原的。
但白莲教可不一样，郑信一出面，背后的支持力量是谁可就很明显了。
加上虽然白莲教的教义混七八杂，但郑信这种弥勒降世的搞法，其实跟黄教相去并不远，只要愿意改，是可以互相融合的。
那么这样一来，四大活佛就有理由相信，新生的大虞朝和莫子布，是想扶持一个完全在汉地转生的活佛，进入黄教内部搞事。
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