今有天南王者，愿意为他们建庙，李氏的列祖列宗，十三家，忠贞营的先辈们，终可以得血食，就算在九泉之下，也能瞑目了。”
庙，特别是这种带有家庙性质的，在古代地位、传承不够的话，一般是不能建的。
就是祠堂，也不是你自己宣布开一支一宗，就可以搞一个的。
这玩意建起来，得不到一定承认，就会变成野祭淫祀，叫做不合礼制，不但不能增光反而是一种出丑。
所以李献文怕亵渎祖先，心里存着想法却只敢弄几个神主牌位，绝不敢开庙。
而在这南洋，有资格的并不多，也就郑信成了暹罗王后可以，只是以他的国学水平，可能想不到这点。
莫子布原本有点不够格，但他杀进阿瓦，处死白象王，为咒水之难的南明君臣报仇雪恨，洗刷耻辱之后，就有资格了。
这也是莫子布到处寻找李晋王，靳统武等人遗物的重要原因，建宗庙供奉忠臣义士，实际上就跟建太庙没什么分别了。
通过这套手续，很容易让人在心理上把莫子布的这个河仙政权与南明，李晋王等重要法理产生联系。
给人一种南明事业，特别是李晋王的未竟之业，转移到了河仙的意味。
是以，李献文大哭之后，反而站起身来劝莫子布。
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