他生活在唐德宗时期，九真爱州（清化）人，祖籍天水冀县（甘谷县），进士出身，曾在泾源兵乱中护驾有功，升任谏议大夫、同平章事，因此也被安南人称为姜相爷。
他不仅在此时的安南著名，在后世越南也非常著名，在他故乡建有状元祠和姜相祠，越南姜氏的后裔还有人专门到他坟茔所在的泉州南安九日山祭拜。
在莫子布一统安南后，就不断把这些具有代表性的安南人找了出来，编成故事，在县学中当做辅材使用。
同时，安南人学起汉语来，也比朝鲜人和日本人容易，因为安南土话跟汉语一样，是属于孤立语。
非常粗浅、粗暴的来说，孤立语就是一个字对应一个字的意思，不需要把这个字变形或者加什么时态来表示其他相近意思的语言。
而朝鲜语是屈折语，要靠本字曲折成多种形式来表达意思。
日语则是黏着语，需要在本词的前中后粘连不同的词尾来实现语法功能和表达完全的意思。
这就使得，越南人远比朝日两族能更快速学习汉语，后世也看得出来，好多越南人根本没多少学问，但只要他认真学，汉语水平往往可以进步很快。
而日韩很多留学生来读好几年书了，语言这关还是不行。
而更妙的是，此时的越南还没有被法国殖民，法国传教士为他们量身定做的字母语言没有被推广，越南语也还没有吸收大量西方词汇。
甚至连汉喃字都还没占据压倒性的优势，同时越南的京汉高门也还没在历次动荡中或被消灭，或被赶回中国。
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