既然它是人间天国，就必须排斥战争。既然无法说服法兰克贵族们放下武力、停止一切争端，大主教区就阉割掉自己的军事能力，全力突出它的神圣性。
法兰克的大贵族始终与兰斯保持着一种默契，大主教区被纯粹法兰克系贵族包围，即是作为保护同时也是一种监视，乃至是达成一种平衡。
巴黎伯国、苏瓦松-圣康坦伯
国、梅茨伯国、特鲁瓦伯国，这四位对
加洛林王室有亲缘关系的封国，代表「罗马皇帝」保卫兰斯。
如此，兰斯地方可以继续落实他们建立人间天国的梦想，作为交换，教士们必须为法兰克君主的合法性背书。
成为法兰克王，就必须在兰斯加冕。要成为罗马皇帝，就需要教宗于罗马为之加冕。
固然巴黎是墨洛温王朝的开创者克洛维定下的「永远的都城」，在加洛林时代，巴黎已经赏赐给贵族。加洛林贵族在帝国境内设立了多个都城与行宫，以至于再没有一座城市是绝对都城。
如此混乱下，兰斯因其地位始终稳固，它成为极为神圣之地。
阿洛维斯对兰斯充满敬畏，非常担心自己真的把罗斯骑兵引到兰斯，哪怕无法攻破破坏，瞧瞧这群骑兵的破坏力，怕是人口众多的城外村庄，可是要处处发生惨剧了。
到底有没有「最后的审判」？也许是有的，只是那些事情都是死后的了。
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