露米娅仍旧披着纯白的白熊皮，头顶巨大的鹿角盔，手持代代相传的镶宝石木杖。她就站在神像旁边。
那些她亲自培养的年轻的下级祭司，以及留里克的十位斯拉夫妾室，清一色祭司打扮。她们采集了草地的野花，编织成巨大的花冠，再配上偏灰白的素服，衣服上挂上大量的玻璃珠、琥珀。她们站在神殿两侧，围观陆续进殿顶礼膜拜的乌普萨拉人。
何以这般折腾？实在是留里克将罗斯的那套“精准奉纳”的模式直接移植在了这里，罗斯人大规模接受了这套特别的“自助式祭祀”，模式理所当然要在新领域推广。
无论是银币还是铜币，先要扔进木箱，然后对奥丁的巨大半身镀金塑像顶礼膜拜。
过去乌普萨拉人从没见过这种情况，以往是祭司们在节日里索要民众的实物供奉，少数人得以围观野蛮的人祭仪式。祭祀活动对普通乌普萨拉人大部分情况是不开放的，而今，神秘的大神庙的大神殿已经不再神秘。
听听那些漂亮的女祭司们怎么说吧！
“钱币进木箱，全家灵魂阿斯加德。”
无论投入的是银币还是铜币，只要民众投币，那些祭司们异口同声。
很多人觉得非常蹊跷，仿佛自己供奉的不是奥丁，而是财富神弗雷。那有如何呢？过去大家连亲近神像的机会都没有，何况奥丁是众神之主，任何的供奉，最终都是供奉这位大神。
当围墙被拆除，大量乌普萨拉拖家带口跑来朝圣。所谓别人都带着铜币去跪拜奥丁金像了，总不能咱家无动于衷？
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