要了解自己封地的真实情况，最简单的方法就是走遍封地的角角落落，这样固然能了解的真切都是太费时费力。
修道院掌握所属小教区的各种世俗工作，连每一年都多少对青年男女结婚都会记录，平日生活无聊的教士乐忠于记录这些事宜，重大事宜用极为耐储的羊皮纸书写记录，一般事宜就以莎草纸记下来，若是运来的莎草纸用完了就以木板记录。
圣马克西姆修道院是香农地区的信仰核心，这里储存的各种文件颇为扎实。若是将小教区内其他修道院储存的文件拿到一起，雷格拉夫完全可以洞见本地区自圣马丁传播福音时代起的大事小情。
（真实历史，865年大海盗Histing毁掉香农地区所有修道院，将所有文件付之一炬）
带着自己的战士们首先进入修道院内的宣礼堂，在修道院长的主持下进行一场小型弥撒，如此一来雷格拉夫就是正式接管香农地区统治权，且落下了一个很好的名声。
焦躁的士兵一个个坐在宣礼堂长椅上，他们并未按照规定卸下武器，念其清一色是金发诺曼人，能老实坐在这里听宣讲已经是一个奇迹，就不要要求太多了。
修道院长博德选择容忍，也欣慰于自己滔滔不绝一番，台下的金发金胡子的士兵哪怕很多人有明显的急躁，无人叫嚷喧哗、无人私自离开。
直到自己念了最后一句「aein」后，整个宣礼堂才聒噪起来。
雷格拉夫看得懂拉丁语，这就对那些《福音书》描述的故事感兴趣——来自另一个世界的故事，与自己所知的现实生活实在不相干，但父亲留里克却说那个故事发生的地方的确在东方某处。
雷格拉夫在圣马丁大教堂得以品读不少手抄本的孤本，就是自己的部下根本看不懂拉丁语，至多会几句短语装蒜。至少，在卢瓦尔河逗留的两年多时间，大家的「鼻音很重的法兰克语」学会很多。
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