系统在叙述这个名词时，是让宣冲觉得和自己熟悉的二十一世纪历史不一样。
在二十一世纪教科书上，“奇技淫巧”并不是贬义词，但是常用“奇技淫巧”斥责外部技术的士大夫们却钉在了故步自封的耻辱柱上。
但是系统这边的历史叙述中，这个词的意思变了，“指出某些技术领域看似烈火烹油局面为奇技淫巧的人”成了科技发展中的吹哨人。
宣冲在系统上一番后，发现了这个词语历史衍生义出现如此剧烈变化的缘由。
按照系统提供的新理论，先前自己用来对付“晴天人偶”所用的那一杆专属火枪，以及偃甲术铠甲，铜纹附魔子弹，都是奇技淫巧！因为都是“巧匠”思维缔造的、难以广泛应用的产物，非堂皇正道。只有那些量产的，可以广泛应用在重要生产，教育，军事过程中的造物，才算是堂皇正道。
系统资料上，对武飞的一些反问，25世纪后的历史观是这样回答：
“同样是火枪，其实清朝很重视火枪，清中期皇室通过西欧商人收集的一系列西洋火枪，在精准度，威力和射程上都是一流的。在皇族狩猎过程中发挥出了十分优秀的性能。所以在当时朴实无华东方思想中，这就是奇技淫巧，这是因为清朝从来从来没有考虑过火枪量产，而东方知识分子们也从没有想过优秀的火枪可以彻底取代冷兵器广泛运用于战场上。故缺乏眼界的汉士大夫们，对火枪为奇技淫巧的评价是符合逻辑的。
同理，二十世纪末期，当时西方的机器人新能源，也都是奇技淫巧，
尽管是西方同时创造了各种新技术理念，但是这些理念均没有为大规模运用考虑过，只能成为高尔夫球场等贵族场合的奢侈品。从未下大决心推行全面应用。
而只有完成产业化的充电桩，特高压网络可以智能对接，水电，风电、太阳能电后。机器人，新能源才拥有被广泛应用在生产条件中的现实基础。”
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