益科特将这些奴隶挨个命名后，大爻人也在火枪上用刀子进行名字刻录，表明这种武器隶属于该持有者。
而奴隶们在抱着枪激动想要乱射时，被益科特一个个抽了一遍，其从奴隶枷锁中刚刚脱离的狂妄刚有苗头，就被益科特给抽的趴在地上，接下来奴隶们在益科特带领下进行列队，然后挨个挨个进行赐名仪式，在获得赐名后则是被要求按照竹简上名字，同步临摹刻在自己装备的固定位置上。毕竟这些爪人是不识字，取了名字后，不亲自刻一遍，那名字隔夜就忘掉了，等于白取了。
武飞：西方好像是一人发个狗牌，狗牌上是数字代号。可能，以我一家之言猜测，应该是拼音名字在音节相同时候会出现重名，但这方块字由于信息特征有异，不存在这种问题。
并且，这种命名方式，不是益客特这样的仆从军头目所控制，而是武家军这边派来“散人”根据奴隶的生辰八字，面相，掌纹等特征来定。因此具备一些门槛。
没错，武飞就是想要在这种关键人文信息必需品上，进行垄断，来控制仆从军。
接下来这些仆从军们好不容易刻好了自己的名字，并且得知名字的含义后，则被告知，枪是自己的，也有自己的名字标记，一旦丢失那就得接受严重惩罚，有功勋扣功勋，没有功勋重新变成奴隶。
在树梢下，奴隶们小心翼翼的抱紧枪，并且格外的重视起益客特给他们取的名字。
而益客特则是敬畏地看着爻人手上那个名单，他手里的名单和这个爻人手里名单对准后，才能领取弹药。
三日后，益客特领导着这只仆从军终于完成了两轮训练，终于能在大爻军士呵斥下，进行开枪了，而每一次转向行走命令，也都会立刻回话：“是的，是的，伍长。”
益客特与他亲自挑选的这些仆从军们的关系，按照大爻内情况属“策名委质”的效忠仪式环节，但是又与大爻的情况略有不同。
大爻下中层官僚集团中对于所挂靠官主的策名委质，是不对上层公开的，例如武家军里哪些战兵是武飞的，哪些是武撼峦的亲卫，大爻的上官们是不清楚的，而益客特这些异族之间策名委质，雍鸡关这边是有统计。
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