【以上翻译内容，我部尽力以信达雅的要求翻译，但有许多不清楚的地方，只能勉强以目前已有的文献来解释。
其中几人的身份，阎罗王应该无异议，它应该就是曾经掌管阴曹地府的代行者。
而酆都大帝这位（神明？），不一定有。
因为这个碑文，是阎罗王用来传播预言的载体，所以这文中所说的内容，可能只是阎罗王想以寓言的方式讲述一些事，虚空编造出来的。
而酆都大帝，根据目前已探明的线索，有可能是干渴之牙的另一代称，至于干渴之牙是否和阎罗王有过这么一段谈话，则无从考证。
此外，秽音魔尊这一绰号，是我们研究部经过集体投票，用贴合古文风格的风格，创造的名字。
（因为原文是三杈死文字一号，所以原来的文风是完全无法确定的，但我们觉得阎罗普遍被当做华国神话中的神明，因此用古文为基调翻译。）】
看到这，夏守不禁皱起了眉头，心说你们在这方面这么讲究干啥？
这种半古不古的文风，看起来还让人头疼，就不能直接用大白话写出来吗？
夏守滑动鼠标，接着往下看，研究部很快提到了文章中出现的第三位人物，秽音魔尊。
内容未完，下一页继续阅读