当然，持有相反观点的人也不少，夏守就比较偏向这一派。
他可不愿意为了成为所谓的具名者，放弃当人，为此他十分深入地和死笔深聊了关于人类晋升具名者，所要发生的诸多变化。
在黑珍珠号上，他们就聊了很多，聊了具名者的欲望极化、纯粹化，聊了许多学术理论中对具名者的流行看法，而其中最具参考性的，莫过于人神具名们用人话传达的理论。
人神具名者也表示具名和人类是截然不同的两种存在，这甚至无法归类为思想上的差异，那样过于狭隘。
甚至世界上大部分人所谓的具名之后丧失了人性，也不是完全准确的，的确有很大一部分人类在飞升中会烧掉人性，但也有很大一部分具名者，是保留了人性，但对应信仰的欲望得到了极其夸张的膨胀，从而将人性中与该欲望无关的部分，压到了极小的占比。
为此，人神具名举了一个极端的例子，正常人有形形色色的欲望，而一个即将飞升的血神信仰者，渴望战斗杀戮的欲望占到了50%的比例。
那么他在飞升过程中，若走的是欲望膨胀的路数，刹那间杀戮欲望就会膨胀到99.99%，而其他的各种欲望，就被压缩到了极限，等同不存在了。
这并不代表这位具名者变成了满脑子只知道杀戮的傻子，祂完全理解人性，看待人类就像看待猫狗、昆虫一类的存在，人性中的其他欲望在祂眼里，和人类眼中金毛犬看到狗粮留下的口水一般。
人类知道金毛想要吃，祂也同样知道人类想要干嘛，根据具名者们的个性差异，不同的具名者也会有不同的行事作风，祂们中有的，会为了自己追奉的欲望，完美地利用凡人的人性，而有的则是不屑，残忍地用异常现象，来逼迫凡人做出符合祂“审美”的抉择。
夏守是很不乐意成为这样的具名者的，因为他想要做的事很多，他自己的欲望是这么驳杂，以至于他根本无法想象自己变成一种单一欲望生物。
而死录笔记也说这些具名的变化和他无关。
按死录笔记的意思，墨玉司的具名，飞升者是不会有任何性格思想上的变化的。
内容未完，下一页继续阅读