但这样一来，就代表16世纪也有天堂唱诗班，如果他在这个时代接触到了唱诗班的人，那是不是做梦时能进入两个不同时间点的唱诗班呢？
这古怪的念头也就在夏守脑子里一过，转个身的工夫便抛开了。
夏守来这，是想和西门庆聊聊有关真妄症的事。
上次夏守问了他关于干渴纵欲之海的情报，西门庆的知识非常有参考价值。
作为深研根源海，正在编写《深潜手册》的专家，夏守觉得他对于真妄症，或许也有特别的理解，至少该有几个更加严重的病例记录。
虽然现在出现在夏守身上的症状只有幻觉幻听，但保不准后续出什么意外，真妄症还会继续加深，提前了解些总是好的。
另外，上次西门庆提到了七杈历史树的“梯子论”，夏守很想知道，在过去的枝干上，能不能通过另一根梯子，前往高度更低的枝干，也就是从16世纪找到一根通往稍远一些的未来的梯子，最好是能通往17世纪。
因为那个和他同名同姓的前任，就是在1685年进入的月灼村。
(本章完)
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