那个人或许连月灼村都没走出，他身上的死录笔记和怀表，应该也留在了月灼村。
以上一系列的事情，都发生在1685年。
因为西门庆说，对方前往月灼村的年份是1685。
虽然不知道在没有电台的1685年，那个“夏守”是如何利用午夜电台进入的月灼村，但这个问题，夏守暂时不打算深究。
因为他已经有点眉目了，心里已经有了些没证据，但听起来十分靠谱的假想。
首先，支撑夏守这个假想的，是和午夜电台有关联的诡异出租车。
那辆诡异的出租车，既然能往返于时间循环的唐朝村庄，那么能去其他时间点，也不是什么令人吃惊的事。
而和自己同名同姓的那位“夏守”，大概率是一个现代人，并且应该是生活在有电台节目的现代人，否则他无法利用午夜电台这个规则。
至于西门庆……夏守猜想，对方极可能和月灼村的村民一样，是被困在某个时间段的人。
月灼村的村民，因为残月的力量，被困在唐朝某天不断循环，而西门庆被困的时间段，应该是1685年。
假设他的这些猜测全部成立，那么整件事就可以串联出一个大概的脉络。那个和他同名同姓的“夏守”，姑且称呼他为“同名前任”。
内容未完，下一页继续阅读