精通于欺骗的虺舌。
以及喜爱人类的人神。
神明的传说有许多，而如今最主流的观点就是神明极可能超脱于人类的思维理解，相比于人格神，更接近更原始的自然神，无法揣度其想法的存在，甚至他们可能根本没有“思想”和“自我意识”这种东西。
曾经人类有很长一段时间，对万物之灵长、灵魂、思想、抽象的思维，感到十分的自傲，以至于在神秘学研究上，不肯承认神这种超越人类的至高存在，是没有思想的生物。
直到后来尼采指出，思想、意识之类的东西，本身就可能是一种巨大的缺陷，一种在变化中一瞬即逝的自然现象，就像水面的涟漪一样。
于是，学者们对神的想象力，在此基础上得到了突破性的进展。
如果说人类的思维是水面泛起的一圈涟漪，那么神的“思维”便是一片湖泊的波光粼粼，方向相反的涟漪不断碰撞抵消，自然因素引起的水面波动此起彼伏，全无规律可循。
谁能说一片湖的波光，要劣于一圈涟漪呢？
这个观点的出现，促成的最直接结果，就是人类开始用纯粹的经验论来“利用”神，而不再试图探究神的全貌。
仪式和知识，只要有用就是好的，别去探究它为什么有用。
如果有用的知识，突然没用了，也不必探究失效的原因。
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