而除开上面这种完全没必要理会的祷告外，另外一种同样不需要进行过多处理，但又在信仰之力产出中占比最多的，便是基于日常习惯跟需求的祷告了。
比如他们曾见过不少次的太阳神教弥撒，以及一些习惯性地祈祷神灵保佑自己今天不出意外的祷告，都属于这种类型的信仰之力事务。
跟第一类型信仰之力事务里面的祷告内容相比，这种类型的祷告产出的信仰之力在纯净度上要好上不少，甚至其从某种意义上来讲，完全可以视作整个信仰之力的根基来看待。
对神灵而言，一旦在信仰之力中发现这种类型的祷告，便代表着其又多出了一个每天都能稳定为自己提供信仰之力、并且还不需要费太多心思去管理的优质信徒。
而对信徒而言，其自身或许只是将这种日常型祷告当做一个习惯，可事实上，当其长时间地进行这一行为后，其便会在神灵那边积累下一笔相当醒目的‘功绩’。
而当信徒有了这份‘功绩’后，一旦其未来遇到什么需要神灵那边动用信仰之力进行帮忙的紧急情况的话，只要不是太离谱的事情，神灵那边基本都会无条件的出手，甚至理论上来讲，替其满足一下第一种类型的祷告，都并非不可能的事情。
可以说，第二类信仰之力事务虽然在处理上只需要按照流程登记一下、给一直坚持的信徒设置个‘打卡奖励’什么的，但却是神灵跟信徒们间最重要的一种互动，更是整个信仰体系的基石所在，像他们刚刚收割来的那1.33盎司的信仰之力，其中的99.5%以上都是这么积攒下来的。
而除开上面这两种信仰之力事务以外，剩下两种需要处理的信仰之力之力事务，虽然在信仰之力的产出直接占比上极少，但对神灵在一片区域内的信仰传播效率以及信仰的坚定程度却有着至关重要的影响。
至于其具体是什么，答案也很简单，假设将神灵的信仰管理过程比作一次市场经营，其中第一类跟第二类信仰之力事务，便可以看做是‘非受众的客户建议’跟‘稳定后的客户基数’，而第三类与第四类信仰之力事务，则可以看做为‘急待满足的客户需求’跟‘超出服务之外的口碑’。
前者其实很好理解，就跟他们过去见到过的一样，一个优秀的神灵，麾下除了普通的信徒以外，其必然还存在一批能够运用其奇迹与祷告的核心信徒存在，而这些信徒每次动用奇迹与祷告时产生的信仰之力需求，便是资料中归纳的第三类信仰之力事务。
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