胡修吾摇摇头：“神明由人而生，自唐明皇起，就有了彩狮的说法，且流传甚久，久而久之，积攒下了大量的众生愿力，然后酷似凶兽·年，但性质与其完全相反的神兽·瑞狮，从浩瀚如海的人念中诞生。”
“千百年来自然有无数人盯上这块肥肉，但狮灵与人之形状相差甚远，借取狮灵的力量，比借取人神的力量要麻烦的多。”
“但世间聪明人何其多，总有人想出了办法。”
“身披狮皮，作雄狮状。出入市井巷陌，集市庙会,为黎民百姓作表演,观看舞狮的百姓心中的神兽形象，便更加接近他们表演的形象，借此改变狮灵的形像。”
我没办法完全变成神的样子，
那就扭转世人心中神的形象，
让神变成我的样子！
所以同样是以杂耍戏舞娱乐大众，舞狮一脉的人地位要比禽兽师高。
一个是为了自身的修行，一个是真的在杂耍讨生活，自然是后一个更让人瞧不起。
当然根本原因，还是舞狮一脉的战力要远远高于兽师，兽师只能操控平常的猛兽，老虎黑熊就是古时候兽师的极限了。
野兽开了灵智后，就可以称为妖了。兽师的法术对妖物无可奈何，没办法强制控制它们，只能和他们沟通，可这样的话和萨满又有什么区别。
各派的独门法术都是不传之秘，旁人顶多知道个大概，外在表现。
内容未完，下一页继续阅读