因此这并非是指凡俗的荣华富贵所带来的价值，而是指“大功业”的意义上。
只有蝶天司、冬天司、熊天司等少数几位天司，是因为其本身具有某种象征意义，才能成就天司之位。除此之外，想要成就天司或是柱神之位，就总要先改变、改造物质界——并非是成了神明才要行神迹，而是有了神迹才能成就神位。
——这可是十万年轮回中，仅有的一次【奇迹】！
唯有在艾华斯行走在这条道路上的时候，一切才能如此顺理成章的发展。
只有艾华斯才能让沙漠化为绿洲，也只有艾华斯才能使人们从必然沦为奴隶、祭品、加害者的悲剧循环中解脱出来。十世轮回中仅此一次成就的奇迹……作为奇迹之柱神的功业，还是没有问题的。
而从更深的层面来说，安息的悲剧正是因为虚无本身——
罪棘是虚无吞噬过世界的证明，渊天司是被虚无吞噬的“禁忌”本身，善主们的祖辈——那些通天塔的法师们，也正是因为伟哲雷劈高塔才流落在外，而伟哲做这件事就是因为虚无的感染……
从这些原因来看……可以说，假如没有虚无，就不可能有如今的安息；或者说，如果没有虚无的影响，安息就不会是现在这个模样。
艾华斯改变安息、创立万宁，这件事从象征性的角度来说，同时也意味着对虚无发起挑战——就和昔日的“亚瑟”带领圆桌骑士登上阿瓦隆岛一样。
而在这种时候，葛朗台却突然求见……
艾华斯微微眯起眼睛。
莫非是因为罪棘被艾华斯完全铲除、沙漠变绿洲，所以特地来确认地下水道的工程是否还要继续吗？
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