听着司烛轻柔的解释，艾华斯渐渐明白了过来：
原来之前鳞羽之主的说法并不算夸张。
在其他枢机主教的观念中，还真是将适应道途视为一种“懦夫的道途”。
所以鳞羽之主当时才会这么反问齐格弗里德——也正因如此，鳞羽之主才会想要得到“战士”的力量，从而修正适应道途的歧途。
因为如今人们所理解的适应道途，已经渐渐与“生存”之源河产生了偏离。
比如说“毒”确实是弱者战胜强者的手段。自然界中有许多动物、植物正是依靠毒，才能够在天敌环伺的环境中得以延续。
而潜行、隐身的能力，就如同变色龙一样。那也同样是为了不让天敌能够发现自己。
可这两项技艺结合在一起，善使毒技的刺客难道就能有更高的生存率吗？
恰恰相反。
刺客所挑战的，难道不都是强者、或者危险的境地吗？
同理，猎人的技艺也是为了让他们从自然中生存下来。与野兽对话、驯服野兽，对弓与枪械、以及弯刀与匕首的操控也是基于这一目的。
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