调整“法术雏形”，是赵晨之后确定的中期目标之一，毕竟法术位有限，他又不像散修一般缺少传承，自然得精打细算，为搭配出合理的神通作准备才行。
而在晋升“法力”境时得到的八道法术雏形里，“大日真录”和“星槎玉册”是自己箓位对应的根基，不可能进行改动。
对应“五帝朝真”大神通的“五方消魔神咒”和“五帝御魔灵音”则是自己内天地中精、气、神的根基，除非废去一身真元、灵识，否则同样没可能更改。
不过“无英摄魂曲”和“元生具形乐”对应的“波罗尼密神音”，“太微回黄旗”和“会元命籍符”对应的“诸神召摄”，这两道一品神通的前置法术却并非必须。
尤其是“波罗尼密神音”这道昆仑天墉城一脉祖师所创造的神通，效果其实与“五帝朝真”有着不小的重合，用后者搭配合适的琴曲，其实是可以达到前者的功用的。
“诸神召摄”虽然也很强大，可以召唤上古残存的“神祇”上身，借用祂们的力量……但这同样也能用“紫光指环”取代，且“召摄”的范围更广。
所以，这四个法术雏形完全可以抹去，换成其他“神通”的前置法术……
但具体换成什么，赵晨还没考虑好。
摇了摇头，赵晨从“玉册”里兑换出纸和笔，然后伏在案几前，开始罗列起之后一段日子的规划来。
这也正是他进入“大日星槎”的主要目的之一。
——在经历了“赤金山”任务，见识了“摩呼罗伽”对于“心界”的应用后，涉及自身规划的事，他已不太放心再在现实里去思索，而星槎内至少不会在“心界”留有痕迹。
内容未完，下一页继续阅读